ترجمات دمياط
نشطت حلقة ترجمة دمياط في العقدين الأول والثاني من القرن التاسع عشر، تحت رعاية التاجر باسيلي فخر. كان المترجم الأساسي هو قس الروم الأرثوذكس عيسى بيترو من القدس. كان ذلك أول مجهود مُكثف لترجمة أعمال عصر التنوير الأوروبي إلى العربية. فيما يلي قائمة بالترجمات التي تمكّنت من تعقبّها. والكثير منها متوفر ومحفوظ رقميًا (ومن ثم أقدم روابط لتلك الأعمال المتاحة على الإنترنت فيما يلي). لمزيد من التفاصيل انظر قائمة المراجع الأكاديمية أسفل الصفحة. يُرجى ملاحظة أن هذه القائمة بها مراجع إضافية أكثر من الواردة في الملحق 1 من مقالي “أول ترجمات عربية لأدب التنوير” الصادر بالإنجليزية:
جمعت هنا بعض المصادر عن الطاعون في دمياط وما حولها في سنوات نشاط حلقة الترجمة.
بيتر هيل، مارس/آذار 2024
الترجمات إلى العربية التي أنجزتها حلقة دمياط
- Thomas Salmon, Modern History, Or, The Present State of All Nations(London: James Crokatt, 1725-?): section on China. Wellcome Collection (1744 edition).
- Joseph Jérôme Lefrançois de Lalande, Abrégé d’astronomie(1774. Condensed Astronomy). Google Books.
Google Books. والمترجمون هم فخر وبيترو وجيوفاني لافاغيتي، انظر: Stolz, Lighthouse and the Observatory, 151-3.
- Charles Rollin, Histoire ancienne des Egyptiens, des Carthaginois, des Assyriens, des Babyloniens, des Mèdes et des Perses, des Macédoniens et des Grecs (Ancient History of the Egyptians, Carthaginians, Assyrians, Babylonians, Medes, Persians, Macedonians and Greeks; 1730-1738, 10 vols.) Volume 1.
Alexandros Kangellarios, Palaiá istoría tōn Aigyptíōn, Karchīdoníōn, Assyríōn, Vavylōníōn, Mīdōn, Persṓn, Makedónōn, kai Ellīnōn, eis tómous déka kai ex diīrīménī (Venice: Pará Antōníō tō Vórtoli, 1750).
- Vol 1. Bibliothèque Nationale de France: ms Arabe 1564. Incomplete, ends with the 3rdPunic War. From the collection of Asselin de Cherville. Gallica.
- Books 14 and 15. Taʾrīkh Fīlīb al-thānī al-maqadūnī wa l-Iskandar al-akbar(History of Philip the Second of Macedon and Alexander the Great. (Corresponds to vol. 6 of French first edition). Dated 23 November 1309 [for 1809?]. Berlin State Library. Ms. or. quart. 1042. Catalogue.
- Voltaire (under the pseudonym Joseph Bourdillon), Essai historique et critique sur les dissensions des Églises de Pologne (Historical and Critical Essay on the Dissensions of the Churches of Poland.Paris, 1767). Google Books.
- Benjamin Martin, Philosophical Grammar (London, 1735). Google Books.
- Text volume, including Gazis’s notes. Fondation Georges et Mathilde Salem, Aleppo (formerly Sbath ms no. 1307). Translated in 1809, copy made in 1816 [ms says, in error, 1716]. Marginal note by Butrus ‘Anhuri. HMML: GAMS 01307.
- Illustrations volume. Dated February 1810. Bibliotheca Alexandrina, ms no. 1449. (See Reichmuth, ‘Mündlicher und literarischer Wissentransfer’.)
- Rigas Velestinlis, Phusikēs Apanthisma(Anthology of Physics. Vienna: Trattner, 1790). ECHO [website currently down]. On its sources, see Theodossiou, “Rigas Velestinlis and Astronomy,” 74; Kitromilides, Enlightenment and Revolution, 202-204.
- Constantin-François Volney, Les Ruines, ou méditations sur les révolutions des empires. Gallica.
Firmin-Didot, Notes d’un voyage…, 208; Miscellanea Ægyptiaca 1842, p. 36; Meryon, Travels of Lady Hester Stanhope, 1: 179.
Le rovine, ossia, Meditazione sulle rivoluzioni degl’imperj, trans. Giacinto Barrère, Milan: Tipografia Milanese.
- Jean-François Marmontel, Bélisaire(Belisarius. 1767). Google Books.
Ēthikē historia Belissariu Archistratēgu tu Meualu Ioistinianon Autokratos Rōmaiōn (Vienna: Baumeister, 1783).
- Chateaubriand, Atala, ou les amours de deux savages dans le désert (1801). Google Books.
- François de Salignac de la Mothe-Fénelon, Les avantures de Télémaque (The Adventures of Telemachus. 1699). Google Books.
- Eugenios Voulgaris, Hekatontaetēris tōn apo Christou Sōtēros enanthrōpēsantos : hē prōtē kata chronikēn proodon en epitomē ektetheʿĪsā(The First Hundred Years After the Incarnation of Christ the Redeemer. Leipzig: Breitkopf & Hertel, 1805). Google Books.
Copies:
- Bibliothèque Orientale, Université Saint-Joseph, Beirut: no. 43. Copied in 1825 by Jibrāʾīl Mūsā Maydānī, Orthodox of Damascus (Cheikho/ Khalifé no. 43). HMML: USJ 00043
- Library of the Greek Orthodox Patriarchate in Damascus: no. 201. Copied by Ibrāhīm Ḥannā Sarrūf from a copy in the hand of the translator, 1851. (Jubara 201; cf. Cheikho/Khalifé no. 43, Maʿlūf , “ʿĪsāBitrū,”, 3: 555 – work no. 3). HMML: MARI 00201.
- Second copy in the library of the Greek Orthodox Patriarchate in Damascus: no. 389. Copied by Mīkhāʾīl b. Khalīlallāh Wīrdī in 1819. From the collection of Patriarch Ighnātiyus IV. (Jubāra no. 389).
- Library of the College of the Three Hierarchs, Beirut (Cheikho/Khalife no. 43; Graf, Geschichte, III: 160).
- Leipzig University Library: no. 1069. Catalogue description: ‘Translated by the priest ʿĪsā Petro of Jerusalem for his “spiritual son” Jirjis Shaḥḥāda Ṣabbāgh al-Dimashqī in 1817’. Dated 25 August 1817. (Vollers no. 1069). Qalamos.
- National Library of Israel, dated 1825. NLI ms AP Ar. 98.
- Copy in library of Dayr al-Mukhallis, Joun, no. OBS 1831. Catalogue.
- Copy in Princeton University Library, copied 17 February 1853 by Ḥannā ibn al-Khūrī Īlyās al-Khur̄ī Bināyūt al-Khūrī ʻAwdah al-Talḥamī (leaf 87b). Islamic Manuscripts, Third Series, no. 828.
- Fables of Aesop.
- A work on the duties of the priest and the deacon. Author and title unknown. Undated.
Copy: In the library of Jirjis Efendī Ḥannā al-Khūrī Siksik (the son of the copyist) in Jerusalem, examined (1911) by I. I. Maʿlūf. The copy was made by Yūḥanna al-Khūrī Jirjis al-Qudsī from a copy in the hand of ʿĪsā Petro. (Maʿlūf, “ʿĪsā Bitrū,” 3: 556).
ترجمات مُحتملة لحلقة دمياط
ربما قام أعضاء حلقة دمياط بإنجاز هذه الترجمات الإضافية. ولم تبق منها أي نسخ، وشهد على وجود كل منها مصدر واحد، ومن ثم تحيط بها بعض الشكوك.
- Samuel-Auguste-André-David Tissot, Avis au peuple sur sa santé(1761).
- Chrysanthos Notaras, Eisagogē eis ta Geōgraphika, kai Sphairika(Introduction to Geography and the Globe. Paris, 1716 and Venice: Ant. Bortolis, 1718). Onassis Library.
- Joseph Jérôme Lefrançois de Lalande, Histoire céleste française(French Celestial History. Paris, 1801).
- Abbé Joseph-Guillaume Clémence, L’authenticité des livres tant du Nouveau que de l’Ancien Testament, démontrée, et leur véridicité défendue, ou Réfutation de la Bible enfin expliquéede Vxxxx [Voltaire] (The Authenticity of the New and Old Testaments demonstrated, and their veracity defended, or, Refutation of the Bible Finally Explained by Vxxxx [Voltaire]. Paris, 1782).
Nikēphoros Theotokēs, Apodeixis tou kyrous tōn tēs Neas kai Palaias Diathēkēs vivliōn, kai tēs en autois alētheias hyperaspisis ē anaskeuē tēs tou Voltairou Vivlou, tēs kaloumenēs teleutaion diermēneutheisēs Diathēkēs, ek tēs Gallōn phōnēs, metaphrastheisa, hēper prosetethēsan kai tines sēmeiōseis (published anonymously, Vienna, 1794).
الدراسات اللاحقة عن حلقة دمياط
في هذه الورقة البحثية توجد دراسة عن حلقة دمياط وترجماتها بشكل عام. جرى تحديث بعض التفاصيل الواردة في الدراسة وصُححت في هذه القائمة وفي كتاب “نبي العقل”.
الترجمة العربية للمقال أنجزها خالد أبو هريرة، بيروت: مركز نماء، 2022.
Peter Hill, Prophet of Reason: Science, Religion and the Origins of the Modern Middle East (London: Oneworld Publications, 2024).
يحتوي هذا الكتاب على دراسة لحلقة الترجمة وسياقها الأعرض.
ترجمة ودراسة لمراسلات بعض أعضاء حلقة الترجمة.
Stefan Reichmuth, ‘Mündlicher und literarischer Wissentransfer in Ägypten im späten 18. / frühen 19. Jahrhundert – Arabische Gelehrte und ihr Zugang zu europäischer Naturwissenschaft’, in Buchkultur im Nahen Osten des 17. und 18. Jahrhunderts, ed. Tobias Heinzelmann and Henning Sievert (Bern: Peter Lang, 2010), 27–52.
Daniel A. Stolz, The Lighthouse and the Observatory: Islam, Science, and Empire in Late Ottoman Egypt, Science in History (Cambridge: Cambridge University Press, 2018).